श्री गणेश आये नम:
यह मन बहुत बेचनहै
लेने नही देता चेन है
कभी मरकट की तरह उछलता है यहाँ
कभी जाता यह वहाँ
समझ नहीं आता क्या करू
दिमाग की आवाज सुनूँ
या मन को वश मैं करू
समझ नहीं आता क्या करू
लेने देता नही चेन है
उक्त पंक्तिया मैंने इस कारणवश लिखी है, क्योंकि मैंने लेख पड़ा था, क्या मेरी भविष्य वाणिया महज सयोंग है और उस पर टिप्पणियों मैं मतभेद देखा था, लोग बिना जानकारी के ज्योतिष को कोरी कल्पना समझते हैं, और कह देते यह सयोंग हो सकता है, लोग विदेशियों का सतही अनुकरण तो करते है, जैसा कि मैंने अपने ब्लॉग http://pashchayatvad।blogspot.com/
इस ब्लॉग की विडम्बना यह है,कभी यह इन्टरनेट पर खुल जाता है और कभी नहीं, परन्तु अगर इसे पेस्ट कर दो तो यह खुल जाता है, अब आता हूँ विषेय पर विदेशियों के लिए तो अनुसन्धान का विषेय हो जाता परन्तु विडम्बना यह है हमारे लिए नही, जिनको ज्योतिष पर अविश्वास हैं वोह होशियारपुर मैं जा करके भृगु ऋषि द्वारा रचित भृगु सहिंता देख सकते हैं, और अपने जीवन के अन्तिम समय तक का भविष्य देख सकते हैं, यह तो हुआ स्वयं के बारे मैं जानकारी लेना, परन्तु इस प्रकृति मैं होने वाली परतेयक घटना की भविष वाणी ज्योतिष द्वारा की जा सकती है, ज्योतिष वास्तव मैं विगयान और कला का संगम है, ग्रहों की चाल की गणना तो हुआ विज्ञानं और उनके प्रभाव की भविष्य वाणी करना कला।
असल मैं भारत वर्ष की प्राचीन धरोहर लुप्तप्राय सी होती जा रही हैं, बस बिना शोध के अविश्वास, यहाँ पर विदेशियों की सारहना करूँगा,वोह लोग शोध करते हैं और फिर निष्कर्ष पर जाते हैं।
कणाद ऋषि ने कण की रचना बताई थी, हम तो भूल गए परन्तु विदेश से ही कण अर्थार्त ऎटम आया, ब्र्हम्ब्हत द्वारा विश्व को शुन्य दिया गया था, दशमलव से पहले लगा तो संख्या का मूल्य कम, और बाद मैं लगा दो तो मूल्य अधिक, यह सब हमरे वेदों से ही तो निकले हैं, चार वेद सामवेद,अथर्ववेद,ऋग्वेद,यजुर्वेद, जिनसे कोई विषये अछुता नहीं है, पड़ा हुआ था हमारे देश मैं धरोहर की तरह, परन्तु विदेशी आए और ले गये वेद और उन्निती की और अग्रसर हो गये, वेदव्यास द्वारा रचित और गणेश जी के द्वारा लिखित,यह भी प्रमाणित है, कुछ समय पहले दूरदर्शन पर ईण७ चैनल देख रहा था, वोह उस स्वर्ग की सीडी की खोज मैं जा रहे थे, जिस पर पांचो पांडव और उनकी पत्नी द्रौपदी जाने के इछुक थे, तो रास्ते मैं व्यास गुफा पड़ी जहाँ से वेदव्यास जी बोलते जाते थे और गणेश जी लिखते जाते थे, हो गई वेदों की रचना, जिसमे इश्वर की स्तुतियों के अतिरिक्त अर्थशास्त्र, आयुर्वेद, विज्ञानं इत्यादी भरा पड़ा है।
आज अमेरिका सबसे शकिशाली देश, और सबसे उन्नत है, पर क्यों? ब्रिटिश साम्राज्य के समय कुछ ब्रिटिश लोग भारत पर होते अत्याचारो को पसंद नहीं करते थे, वोह अमेरिका चले गए,जहाँ पर पहले से ही जर्मन थे जो हमारे वेद ले गए थे, और इस ब्रिटिश और जर्मन की मिलीजुली नसल ने वेदों का अध्यन किया, और उस पर शोध किया और विज्ञानं के परतेयक शेत्र मैं अगर्सर हो गया।
अब तो एलियन,उड़न तश्तरी पर शोध मैं भी लगा है, जो की हमारे लिए कोरी कपोल कल्पना हो सकती है, श्री लंका मैं भी रामचरित मानस के पात्रो का ठिकाना मिल गया है, यह सब अनुन्संधन नहीं तो क्या है? जब यह उन्नत देश जंगलो मैं रह रहे थे, हमारी उन्निती चरम अवस्था मैं थी, परन्तु यवनों द्वारा २०० वर्ष राज और २०० वर्ष अंग्रेजी राज्य के कारण खो गई है, और हम अविश्वासी हो गए हैं, हा यह तो मानता हूँ की ढोंग भी व्यापत हो गया है, जिसके कारण हमारी विदयाए कल के गर्त मैं समां गई, मंत्र विद्या,रत्न विद्या, मंत्र शक्ति पर तो मैंने भी अनुसन्धान किया था, सब प्रकार का सहित्य पड़ लेता हूँ, कादम्बनी मैं सूर्य मंत्र लिखा था और यह लिखा था की इस मंत्र से सूर्य रेखा बन जाती है, मैंने किया और मेरी हथेली मैं उन दिनों सूर्य रेखा बन गई, जिसके अवशेष अभी भी मेरी हथेली मैं है, अब आता हूँ रत्ना विद्या पर जिसका भी मुझे अनुभव हैं, दिल्ली मैं कोई रत्नों द्वारा बिमारियों का उपचार करता था, अब तो उन्होंने छोड़ दिया है, यह भी सम्भव हो सकता यह रत्न गृह्यों के प्रभाव का कम या अधिक कर सकते हैं, यह रत्न गृह्यों की उर्जा को आकर्षित कर के शरीर मैं पहुंचा सकते है, अश्वनी कुमारो द्वारा च्यवन ऋषि का दिया हुआ च्यवन प्राश सब लोग जानते हैं, जो की हमारे आयुर्वेद की देन है, कालांतर मैं च्यवन ऋषि ने विश्व को दिया, अब लोग दादी माँ के नुस्खे भूल गए।
अंत मैं कहता हूँ योग जो की विदेशो मैं योगा हो जाता है, वोह भी तो भारत की देन है, उसको भी हम भूल गए जब योग से योगा हो जाता है तो अपना लेते है।
अब भी क्या हिंद की प्राचीन विद्याओ पर अविश्वास है क्या?
पहेले लोगो की आयु बहुत होती थी, वोह लोग वेदों का अध्यन कर लेते थे, परन्तु बाद मैं उपनिषद आ गए ता की लोगो को वेदों का सर जानने मैं अधिक समय न लगे,परन्तु वोह भी आसानी से उपलब्ध नहीं हैं, रूचि का अवहाव है, अगर रूचि होती तो उपलब्ध हो जाते, फिर अपनी प्राचीन विद्याओं को लोग जान पाते
लिखता तो स्वांत सुखाय के लिए, पर प्रोह्त्सान बढता है तो अच्छा लगता है, किसी की भावनाओ को ठेस नही पहुचाना चाहता, परन्तु अपनी धरोहर से अवगत कराना था।
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